1686 Kleit zingt kerst. ‘Er kwamen drie koningen’ op 26-12-2013/KOCANT-KERST2-KLEITZ-DRIEK1
5412 Twee Driekoningen zingen Driekoningen (film super8)./S8-VE-DRIEK1
Verloren erfgoed.
Driekoningen vieren is eeuwenoud. Net zoals vele tradities is Driekoningen ontstaan binnen een religieuze context. Het gebruik haalt zijn inspiratie uit het gekende Bijbelse verhaal. Hierin brengen enkele koningen een bezoek aan het pasgeboren kindje Jezus. Melchior, Balthasar en Casper, dit zijn de namen die wij vandaag geven aan de drie wijzen. Doorheen de eeuwen is het Driekoningen geëvolueerd naar een zangtocht van huis tot huis. In ruil voor wat brood of kleingeld werd er gezongen. Waar vroeger volwassenen op pad gingen zien we nu vooral kinderen in het straatbeeld verschijnen.
“Driekoningen, Driekoningen, geef mij ‘ne nieuwen hoed; M’nen ouwen is verslete, ons moeder mag ‘t nie weten. Onze vaoder heget gèld op de rooster geteld.“
2479B Driekoningen zingen een bijna verloren erfgoed (film super8)./S8-DRIEK1
De traditie van het Driekoningen zingen werd door de Unesco erkend als immaterieel cultureel erfgoed van de mensheid. In Maldegem is deze folklore bijna verloren erfgoed geworden. Dit filmfragment werd opgenomen in het begin van de jaren 1970 en komt uit het filmarchieffilm ‘Maldegem een Dorp om in te wonen’. (noot: met het digitaliseren van de super8 film werd de originele soundtrack niet gecopieerd)
Driekoningen zingen. Een jaarlijkse traditie op 6 januari. Met een kartonnen draaister, enkele oude tafellakens en een papieren kroon trotseren ze het gure winterweer om een snoepbuit bij elkaar te zingen. Driekoningen vieren is eeuwenoud. Net zoals vele tradities is Driekoningen ontstaan binnen een religieuze context. Het gebruik haalt zijn inspiratie uit het gekende Bijbelse verhaal. Hierin brengen enkele koningen een bezoek aan het pasgeboren kindje Jezus. Melchior, Balthasar en Casper, dit zijn de namen die wij vandaag geven aan de drie wijzen. Doorheen de eeuwen is het Driekoningen geëvolueerd naar een zangtocht van huis tot huis. In ruil voor wat brood of kleingeld werd er gezongen. Waar vroeger volwassenen op pad gingen zien we nu vooral kinderen in het straatbeeld verschijnen.
Driekoningen, Driekoningen, geef mij ‘ne nieuwen hoed; M’nen ouwen is verslete, ons moeder mag ‘t nie weten. Onze vaoder heget gèld op de rooster geteld. (bron: k.ERF staat kort voor Kempisch erfgoed.)
2918 20 Driekoningen zingen voor deken Stefaan De Paepe./KOTARA-FPSDP-DRIEK1
Jeugdkoor Taratantara zingt Driekoningen op 7 januari 2017 voor deken Stefaan De Paepe.
(noot: dit filmfragment is de volledige filmversie van het bezoek aan de dekenij en het bezoek aan de kerstkribbe in de kerk).
2457 Jeugdkoor Taratantara zong Driekoningen op 2-1-2016./KOTARA-DRIEK1
4163 Driekoningen zingen. Verloren erfgoed. Jeugdkoor Taratantara./KOTARA-DRIEK1
Verloren erfgoed. Jeugdkoor Taratantara zong Driekoningen op 4 januari 2014.
Driekoningen zingen. Een jaarlijkse traditie op 6 januari. Met een kartonnen draaister, enkele oude tafellakens en een papieren kroon trotseren ze het gure winterweer om een snoepbuit bij elkaar te zingen. Driekoningen vieren is eeuwenoud. Net zoals vele tradities is Driekoningen ontstaan binnen een religieuze context. Het gebruik haalt zijn inspiratie uit het gekende Bijbelse verhaal. Hierin brengen enkele koningen een bezoek aan het pasgeboren kindje Jezus. Melchior, Balthasar en Casper, dit zijn de namen die wij vandaag geven aan de drie wijzen. Doorheen de eeuwen is het Driekoningen geëvolueerd naar een zangtocht van huis tot huis. In ruil voor wat brood of kleingeld werd er gezongen. Waar vroeger volwassenen op pad gingen zien we nu vooral kinderen in het straatbeeld verschijnen.
Driekoningen, Driekoningen, geef mij ‘ne nieuwen hoed; M’nen ouwen is verslete, ons moeder mag ‘t nie weten. Onze vaoder heget gèld op de rooster geteld. (bron: k.ERF staat kort voor Kempisch erfgoed.)
4168A Koor Canticorum zingt Driekoningen (film super8)./S8-KOCANT-SFKERST1-DRIEK1
Het gemengd koor Canticorum uit Adegem onder leiding van dirigent Jan Wauters zingt ‘Er kwamen Driekoningen’. Het filmfragment toont de kerstfiguren in de kerststal die begin de jaren 70 in de Sint-Barbarakerk voor het Maria-altaar stond opgesteld.
2456 Jeugdkoor Taratantara zong Driekoningen op 2-1-2016./KOTARA-DRIEK1
2925 Jeugdkoor Taratantara zong Driekoningen op 2-1-2016./KOTARA-DRIEK1
Verloren erfgoed. Jeugdkoor Taratantara zong Driekoningen op 2 januari 2016.
1706B Driekoningen zongen in Middelburg – januari 2014./VE-DRIEK1
Driekoningen zingen. Een jaarlijkse traditie op 6 januari. Met een kartonnen draaister, enkele oude tafellakens en een papieren kroon trotseren ze het gure winterweer om een snoepbuit bij elkaar te zingen. Driekoningen vieren is eeuwenoud. Net zoals vele tradities is Driekoningen ontstaan binnen een religieuze context. Het gebruik haalt zijn inspiratie uit het gekende Bijbelse verhaal. Hierin brengen enkele koningen een bezoek aan het pasgeboren kindje Jezus. Melchior, Balthasar en Casper, dit zijn de namen die wij vandaag geven aan de drie wijzen. Doorheen de eeuwen is het Driekoningen geëvolueerd naar een zangtocht van huis tot huis. In ruil voor wat brood of kleingeld werd er gezongen. Waar vroeger volwassenen op pad gingen zien we nu vooral kinderen in het straatbeeld verschijnen. Driekoningen, Driekoningen, geef mij ‘ne nieuwen hoed; M’nen ouwen is verslete, ons moeder mag ‘t nie weten. Onze vaoder heget gèld op de rooster geteld. (bron: k.ERF staat kort voor Kempisch erfgoed.)
2917 Jeugdkoor Taratantara zingt Driekoningen./KOTARA-DRIEK1
Op 7 januari 2017 zingt het jeugdkoor Taratantara Driekoningen aan de deur van deken Stefaan De Paepe.
Driekoningen zingen. Een bijna verloren erfgoed! De traditie van het Driekoningen zingen werd door de Unesco erkend als immaterieel cultureel erfgoed van de mensheid. Dank zij het jeugdkoor Taratantara is de folklore van het Driekoningen zingen nog geen verloren erfgoed geworden. Driekoningen zingen. Een jaarlijkse traditie op 6 januari. Met een kartonnen draaister, enkele oude tafellakens en een papieren kroon trotseren ze het gure winterweer om een snoepbuit bij elkaar te zingen. Driekoningen vieren is eeuwenoud. Net zoals vele tradities is Driekoningen ontstaan binnen een religieuze context. Het gebruik haalt zijn inspiratie uit het gekende Bijbelse verhaal. Hierin brengen enkele koningen een bezoek aan het pasgeboren kindje Jezus. Melchior, Balthasar en Casper, dit zijn de namen die wij vandaag geven aan de drie wijzen. Doorheen de eeuwen is het Driekoningen geëvolueerd naar een zangtocht van huis tot huis. In ruil voor wat brood of kleingeld werd er gezongen. Waar vroeger volwassenen op pad gingen zien we nu vooral kinderen in het straatbeeld verschijnen. Driekoningen, Driekoningen, geef mij ‘ne nieuwen hoed; M’nen ouwen is verslete, ons moeder mag ‘t nie weten. Onze vaoder heget gèld op de rooster geteld. (bron: k.ERF staat kort voor Kempisch erfgoed.)
4560 Driekoningenstoet Middelburg 2011./DRIEK1
Driekoningen zingen. Een jaarlijkse traditie op 6 januari. Met een kartonnen draaister, enkele oude tafellakens en een papieren kroon trotseren ze het gure winterweer om een snoepbuit bij elkaar te zingen. Driekoningen vieren is eeuwenoud. Net zoals vele tradities is Driekoningen ontstaan binnen een religieuze context. Het gebruik haalt zijn inspiratie uit het gekende Bijbelse verhaal. Hierin brengen enkele koningen een bezoek aan het pasgeboren kindje Jezus. Melchior, Balthasar en Casper, dit zijn de namen die wij vandaag geven aan de drie wijzen. Doorheen de eeuwen is het Driekoningen geëvolueerd naar een zangtocht van huis tot huis. In ruil voor wat brood of kleingeld werd er gezongen. Waar vroeger volwassenen op pad gingen zien we nu vooral kinderen in het straatbeeld verschijnen. Driekoningen, Driekoningen, geef mij ‘ne nieuwen hoed; M’nen ouwen is verslete, ons moeder mag ‘t nie weten. Onze vaoder heget gèld op de rooster geteld. (bron: k.ERF staat kort voor Kempisch erfgoed.)
1704 Jeugdkoor Taratantara zong Driekoningenliederen op 4-1-2014/KOTARA-FPSDP-DRIEK1
Verloren erfgoed. Jeugdkoor Taratantara zong Driekoningenliederen voor deken Stefaan De Paepe op 4 januari 2014.
Driekoningen zingen. Een jaarlijkse traditie op 6 januari. Met een kartonnen draaister, enkele oude tafellakens en een papieren kroon trotseren ze het gure winterweer om een snoepbuit bij elkaar te zingen. Driekoningen vieren is eeuwenoud. Net zoals vele tradities is Driekoningen ontstaan binnen een religieuze context. Het gebruik haalt zijn inspiratie uit het gekende Bijbelse verhaal. Hierin brengen enkele koningen een bezoek aan het pasgeboren kindje Jezus. Melchior, Balthasar en Casper, dit zijn de namen die wij vandaag geven aan de drie wijzen. Doorheen de eeuwen is het Driekoningen geëvolueerd naar een zangtocht van huis tot huis. In ruil voor wat brood of kleingeld werd er gezongen. Waar vroeger volwassenen op pad gingen zien we nu vooral kinderen in het straatbeeld verschijnen.
“Driekoningen, Driekoningen, geef mij ‘ne nieuwen hoed; M’nen ouwen is verslete, ons moeder mag ‘t nie weten. Onze vaoder heget gèld op de rooster geteld.” (bron: k.ERF staat kort voor Kempisch erfgoed.)
Driekoningen is een christelijke feestdag die elk jaar op 6 januari wordt gevierd en waarop men de Bijbelse gebeurtenis (Matt. 2:1-18) herdenkt van de wijzen uit het oosten die een opgaande ster zagen en daarop de koning der Joden gingen zoeken. Ze kwamen in Bethlehem en vonden daar Jezus, de pasgeboren koning der Joden. De drie wijzen kregen de namen Caspar, Melchior en Balthasar. (bron: Wikipedia)
°
De archieffilmpjes van Camera Obscura zijn te vinden op:
– WWW.CAMOB.BE -> Categorieën -> DRIEKONINGEN ZINGEN (DRIEK1) https://www.camob.be/?p=43693
– YOU TUBE -> [camobmaldegem + volgnummer archieffilmpje]
– GOOGLE -> [camobmaldegem + volgnummer archieffilmpje]
Bij eventuele publicatie mag het archieffilmpje niet ingekort, verknipt of samengevoegd worden. Het copyright label ‘camera obscura maldegem’ mag niet worden gewist. Commercialisering van een archieffilmje, of een fragment ervan, onder even welke vorm ook is niet toegestaan.
°
DRIEK1 DRIEKONINGEN ZINGEN (DRIEK1) 11-1-2025
1686 Kleit zingt kerst. ‘Er kwamen drie koningen’ op 26-12-2013/KOCANT-KERST2-KLEITZ-DRIEK1
5412 Twee Driekoningen zingen Driekoningen (film super8)./S8-VE-DRIEK1
2479BDriekoningen zingen een bijna verloren erfgoed (film super8)./S8-DRIEK1
2918 20 Driekoningen zingen voor deken Stefaan De Paepe./KOTARA-FPSDP-DRIEK1
2457 Jeugdkoor Taratantara zong Driekoningen op 2-1-2016./KOTARA-DRIEK1
4163 Driekoningen zingen. Verloren erfgoed. Jeugdkoor Taratantara./KOTARA-DRIEK1
4168A Koor Canticorum zingt Driekoningen (film super8)./S8-KOCANT-SFKERST1-DRIEK1
2456 Jeugdkoor Taratantara zong Driekoningen op 2-1-2016./KOTARA-DRIEK1
2925 Jeugdkoor Taratantara zong Driekoningen op 2-1-2016./KOTARA-DRIEK1
1706B Driekoningen zongen in Middelburg – januari 2014./VE-DRIEK1
2917 Jeugdkoor Taratantara zingt Driekoningen./KOTARA-DRIEK1
4560 Driekoningenstoet Middelburg 2011./DRIEK1
1704 Jeugdkoor Taratantara zong Driekoningenliederen op 4-1-2014/KOTARA-FPSDP-DRIEK1
°
Bij eventuele publicatie mag het archieffilmpje niet ingekort, verknipt of samengevoegd worden. Het copyright label ‘camera obscura maldegem’ mag niet worden gewist. Commercialisering van een archieffilmje, of een fragment ervan, onder even welke vorm ook is niet toegestaan.
Camera Obscura Maldegem draagt zorg voor het gegeven dat de deelname aan het gepubliceerde en in het filmarchief gebrachte filmfragment vrijwillig is en geen schade toebrengt aan de in filmbeeld gebrachte personen.
Auteursrecht © Camera Obscura Maldegem.
Alle auteursrechten en databankrechten ten aanzien van de inhoud van deze uitgave worden uitdrukkelijk voorbehouden. Deze rechten berusten bij Camera Obscura Maldegem – de auteur Noël Ryheul 9990 Maldegem.
DRIEK1 DRIEKONINGEN ZINGEN (DRIEK1) bijgewerkt op 11 januari 2025 COR110125 EXCEL110125
